★キャッチ・コピーは「東洋のギリシャ　日本の莫高窟」らしいです。海外仏に詳しくないのでなんのことやらわからんのですけども。こちらにはしばらくぶりに出向いたのですが随分庭がすっきりした印象。そして堂内にはミサ音楽が流れてました。うーん、私にはいまいち。季節にもよるのかな？ミサ音楽ってなんかひんやりしたお堂に流れるイメージがあるので。
薬師如来は相変わらず濃いいお顔をされてますな。靖子さんに言われて気付いたのですが、薬師さんの左脇にいる小さい牛はなんだろう？可愛いのでスケッチしてしまいました。しかしなんか妙。「ねずみが牛になりすましてる。」と囁く靖子さん。あ、なるほど。牛の角の下に平行にひびが入っており、確かに帽子を冠ってるように見える。ああ、うまく描けなかったので実物をぜひ見に行って下さいよ。
十二神将。は、やはりバザラ大将がカコイイ〜！長めの袖丈が今年の女子風だなと思った。パフスリーブみたく肘のところでしばってあるし。それからクビラ大将がいいな。おたけび系。頭は鳥山明系（古過ぎな例えだな）。アクション系ではシンダラ大将。へんな格好だー、ははは。それから動きは少ないがサンテラ大将が渋くてカッコイイのだった。静かに手元を見下ろしていたよ。ぐるっとまわってみて背中も格好いいなと思う。荒々しい顔と対照的に塑像なので手がしなやかで優し気に表現されているのもいいな。やっぱ新薬師寺は好きです。見仏しやすい。（→仏前やのう〜。31号を読む）

★月影さん、あっこちゃんと無事合流し、「東大寺のすべて」展へ。と言っても別行動。こういう時は個人行動して時々仲間に会って馴れ合うのが楽しいです。さて、この展の目玉のひとつである「不空羂索観音像宝冠及び化仏」です。こんな大きいのがよく残ってたなあ、石ってあんま色褪せないんだ。だから宝石って高いんだね。
仏像好きにはたまらなかったのが「西大門勅願」という看板みたようなもの。寺号の周りに梵天、帝釈天、四天王、仁王の八天像が配されている。この梵天、帝釈天がそう大きなひとではないんだけど色っぽくて良かった。

★で、目玉のもうひとつ、戒壇堂の四天王像（→仏前やのう〜。37号を読む）。横一列に並んでおられます。が・・・、あんまりぐっと来ないんだな。ライティングがいまいちなのかな、照明の当て過ぎかな？右端の多聞天とか前から当たり過ぎて顔の陰影が平坦になってしまってる。もちょっと影が出来た方がいいな。左端の広目天みたいに。他のはそうでもないが持国天はやっぱ中尾彬に似ている（→仏前やのう〜。号外を読む）。首にねじ巻きスカーフを巻いてあげたい。4人横並ぶと腰細いなぁと思う。そして顔はでかい。ちょっとマンガちっくだ。持国天のジャッキー（邪鬼）は四つん這いで顎を上げたとこを踏まれてて可哀想だけど、イイ。「やだよー」顔なのもイイ。逆に増長天の邪鬼は仰向けで頭とお腹を踏まれてても余裕ありそうだ。広目天の邪鬼は歯を食いしばってガマンの子である。それに対し、なんと広目天の顔の涼しげなことよ。この温度差、かなりおかしい。多聞天の邪鬼はじいさんぽく、天に踏まれて気持ちよさげな勢いだ。腰が痛いので踏んでもらってんだな。後ろから見ると多聞天のお尻がきゅーっと上がってて一番格好良かった。

★ま、他にももろもろ見たんですが写真がないと伝わりづらいと思うので比較的有名どころを。重源＜ちょうげん＞上人坐像（東大寺再興の立役者だそうです）。わー！じいちゃんだ。すっごい写実的。ちょっと、これ動きそうだわ。しかしこの人、ガラスケースに入れて後ろ姿も見せる必要あんの？ガタイいいぜって見せつけたいのか？確かに背中はボリュームあって若々しい感じだけどさ。有名ではないかもしれないが「大仏螺髪」。黒くてでかいソフトクリームというか、隣のカップルの彼女の方が「うんちかと思った」って言ってましたよ。「僧形八幡神坐像」。錫杖を持つ右手の小指が立ってますね。なんだかなまめかしい。これは、やらしくていいな。なんだろ、きっちりと顔の色から着衣からすべて彩色が残っており、なおかつ少し汚しが入ってるというか煤けてるのがいいのかな。

★おー！でっかいひとがいる！そうだった唐招提寺の薬師さんが出張してはるんやった。おっきいなあ。でも自宅（唐招提寺）での方が大きく感じられますね。内弁慶ってことではないんだろうけども。
これも有名なのかわからないけど可愛らしい十二神将が！担当している十二支を頭上に頂いてるんです。彼らのポーズも愛らしいのですがその頭上のけものが大層可愛らしいです。膝抱えて体育座りしているエテ公（そばにいたおばあさんが言ってた）とかまん丸いフォルムの亥とか大変プリティです。
おっと！「弥勒仏坐像」です！『試みの大仏』です。ちっさ！写真では大きそうに見えたのにな。横顔の幅が厚いです。でも前から見るより横からの方がまし（失礼な）。衣とか手は綺麗でしたよ。